Doctrina de las Cosas
Futuras
Escatología es justamente eso, es la doctrina de las cosas futuras que en la Bíblia son profetizadas con el objeto de dar al pueblo de Dios conocimiento y que su pueblo no muera por falta de el, tambien con este aspecto vemos la inerrancia de la Escrituras, muchas profecías ya se han cumplido.
El término Escatología se deriva de la palabra griega "escatos" que quiere decir último; por eso se dice que esta parte de la teología general tiene que ver con las cosas futuras, o con las últimas cosas. Nuestros ojos están en el futuro. Los hechos más gloriosos del cristianismo aún no han tomado lugar. Cuando pensamos en la segunda venida del Señor, en la resurección, en las bodas del Cordero, en el Milenio y en la entrada final a las moradas que El fue a preparar, tenemos que exclamar con San Pablo diciendo, "Lo que en este tiempo se padece no es de comparar conla gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestado". (Rom. 8:18).
Bosquejo de los Otros Acontecimientos.
A. Satanás es soltado por un poco de tiempo al fin del Milenio. (Apoc. 20,3 y 7)
B. Gog y Magog - guerra de las naciones contra el pueblo del Señor. Desciende fuego del cielo y destruye los enemigos. El Diablo es echado en el lago de fuego. (Apoc. 20,7-10)
C. Resurección de los impíos. (Apoc. 20:13, Juan 5,29, Dan. 12:2)
D. Los impíos son juzgados y echados al infierno. (Apoc. 20,11-15)
E. Cielos nuevos y tierra nueva. (Isa. 65,17, Apoc. 21,1, II Ped. 3,13)
F. Eternidad. (Ef. 2,7)
I. El Estado Intermedio.
A. Definición: Por el estado intermedio queremos decir el estado de los muertos entre la muerte y la resurección; ya que ni los impíos entran a sufrir su castigo final ni los creyentes disfrutan de su último estado de gloria y perfección hasta después de la resurección.
B. Falsas doctrinas Católicaromana del purgatorio.
Enseña la teología romana que todo cristiano fiel, que está en gracia al morir, tiene que pasar por el purgatorio para sufrir la pena temporal de sus pecados y ser limpio de los últimos vestigios de maldad antes de entrar en el cielo. En la Biblia no hay un sólo texto que hable del purgatorio y que los pecados que la sangre de Cristo no puede limpiar, menos los podría limpiar el fuego de un purgatorio.
2. La doctrina adventista del sueño del alma.
Enseñan éstos que el alma entra en un estado de inconciencia depués de la muerte y así permanece hasta la resurección. Los pasajes de la Biblia que hablan de la muerte como un sueño se refieren al reposo del cuerpo en la tierra y nunca a la inconciencia del alma. En la parábola del rico y Lázaro, los dos estaban concientes después de la muerte. Esteban al morir.
3. dijo: "Señor Jesús, recibe mi espíritu". (Según los adventistas debía decir: "Sueño, recibe mi espíritu". San Pablo enseña en Fil. 1:23 que cuando el ser es desatado del cuerpo por la muerte, se va a estar con Cristo inmediatamente. (II Cor. 5,8, Apoc. 6,9, Luc. 23,43)
4. La Enseñanza Bíblica.
En el Antigüo Testamento todas las almas (de salvos y perdidos) iban a un lugar denominado "sheol" que quiere decir la morada de los muertos. (Gén. 37,35; Núm. 16,30, 33, Sal. 9,17, 16,10) En el Nuevo Testamento se usa la palabra griega "Hádes" que tiene el mismo significado de "sheol". Tanto el rico como Lázaro (Luc. 16,22, 31), estaban en el Hádes.
Se sobreentiende que en el Sheol o Hádes había dos divisiones: una para los salvos y otra para los perdidos. Cuando Cristo murió bajó al Hades (Hech. 2,27, 31) o a las partes bajas de la tierra (Ef. 4:9), y proclamó allí las nuevas de la consumación de la redención a aquellos que habían muerto con la esperanza en el Redentor que habían muerto con la esperanza en el Redentor que había de venir ( I Ped. 3,19), y luego trasladó esas almas (Ef. 4,8) a la presencia de dios.
Después de ésto los que mueren en Cristo pasan directamente a la presencia de Dios. (Juan 14,2-3, 17,24; Hech. 7,55-59; II Cor. 5,8, Fil. 1,23; Heb. 12,22-23) Esas almas están en un estado de plena conciencia, de felicidad y descando. Por otra parte el Hádes ha quedado como lugar de los impíos solamente. El estod de estos es de sufrimiento y alejamiento de Dios, esperando la resurección y el juicio para pasar luego a sumorada definitiva, el infierno. Estos también están en un estado consciente.
II La Segunda Venida de Cristo.
A. La segunda venida de Cristo profetizada.
1. En el Antiguo Testamento.
Es interesante notar que aún antes de Su primera venida, se profetizó de Su segunda.(Deut. 33,2; Sal. 102,16; Isa. 59,20, 60,1, Jerm. 23,5; Dan. 7,13; Zac. 14,4)
2. En el Nuevo Testamento.
El mismo Señor dijo: "Vendré otra vez". Los ángeles dijeron "Este mismo Jesús...así vendrá como lo habéis visto ir al cielo". San Pablo profetizó diciendo, "El mismo Señor...descenderá del cielo". San Juan dijo: "Cuando El apareciere seremos semejantes a El." Y así encontramos que Su segunda venida se menciona ocho veces más que Su primera. (Juan 14,3, Hech. 1,11, I tes. 4,16, I Juan 3,2-3, I Tes. 2,19, Luc. 12,45-46)
Algunos han querido interpretar en forma figurada estas profecías y han dicho que la segunda venida se cumplió en el descendimiento del Espíritu Santo y otros dicen que eso se refiere a la muerte. La biblia enseña una segunda venida literal, "el mismo Jesús que ascendió, ese vendrá". Hech. 1,11
B. El Tiempo de su Venida.
1. El mismo Señor declaró que no sabía el día ni la hora de Su regreso. (Mat. 24,36, Mar. 13,32) Los ángeles tampoco lo saben.
2. La Palabra de Dios dice que puede ser en cualquier momento. (Mar. 13,33-37)
3. Los creyentes tenemos la luz profética para conocer los tiempos y así estar preparados para Su venida. (II Ped. 1,19, I Tes. 5,1-7)
4. Señales de Su venida (algunas).
a) Tiempos peligrosos. (II Tim. 3,1-5)
b. Apostasía en Iglesias. (II Tes. 2,3)
c. La restauración de Israel como nación. (Ez. 36,37, Hech.
15,16)
d. La multiplicación de la ciencia. (Dan. 12,4)
C. Dos Aspectos de Su Segunda Venida.
1. El arrebatamiento.
El Señor aparecerá en las nubes como el esposo que viene a recibir su esposa para ser desposado con ella. Vendrá acompañado de aquellos que "durmieron en Jesús" y "con los ágeles de su potencia". "Vendrá con voz de arcángel y con trompeta de Dios."
Entonces los cuerpos de los "muertos en Cristo" resucitarán y las almas se incorporan en sus cuerpos glorificados. Los creyentes que estemos vivos seremos transformados. "Seremos arrebatados en las nubes a recibir al Señor en el aire." (I Tes. 4,14-16; I Cor. 15,52, 42-44; Fil. 3,20-21; II Tes. 2,1; I Tes. 5,10).
Entonces se celebrará en el cielo el juicio de los creyentes (II Cor. 5,10) donde se entregarán los premios (II Tim. 4,8, I Ped. 5,4, I Cor. 9,25, Sant. 1,12, I Cor. 4:5), "conforme a la labor de cad auno". (I Cor. 3,8). Luego tomarán lugar las Bodas del Cordero (Apoc. 19,7-8, Ef. 5,25-27).
Mientras estos acontecimientos toman lugar en el cielo, los que quedan en la tierra pasan por un período terrible de anarquía, de pecado y de sufrimiento que se llama la Gran Tribulación. (Jerm. 30,7, Dan. 12,1, Mat. 24,21) Al teminar este período tomará lugar el segundo aspecto de Su segunda venida.
2. La Revelación.
El Señor viene con los suyos y Sus santos ángeles para establecer en la tierra un reinado de paz y felicidad que durará mil años. (Zac. 2,10, 14:5; Apoc. 1,7; Isa. 59,20; Judas 14) En el arrebatamiento el Señor viene por Sus santos, en la revelación viene con Sus santos.
El arrebatamiento ocurre antes de la Gran Tribulación; la revelación después de la Gran Tribulación.
III. El Milenio.
A. Definición.
La palabra Milenio viene del latín "milenium" y quiere decir mil años.
El Milenio del que habla la Biblia es un período de mil años anteriores a las retribuciones definitivas (infierno y cielo) en el cual Cristo restablecerá y ocupará el trono de David. (Isa. 9,6-7)
Cristo reinará desde Jerusalén con Sus santos. (Zac. 14,8-11, Apoc. 20,6) El pueblo judío (remanente) estará convertido. (Zac. 12,10-14, Ez. 34,25-29) Las naciones todas se someterán al Rey de Reyes y a Su gobierno. (Isa. 49,18, 22-23; Miq. 4,1-2; Zac. 8,20-23)
Este será un tiempo de perfecta paz y felicidad, pues, el Diablo estará atado (Apoc. 20,2-3) y todos se someterán a la voluntad del Señor. (Isa. 32,15-18, 51,3-5).
B. Tiempo
.
Inmediatamente después de la Gran Tribulación. Dará comienzo con la revelación (Segundo aspecto de Su venida).
LAS SEÑALES DE NUESTRO TIEMPO
Mat. 16,3 y al amanecer decís: ‘Hoy
habrá tempestad, porque el cielo está enrojecido y sombrío.’ Sabéis discernir el
aspecto del cielo, pero no podéis discernir las señales de los tiempos.
También nosotros debemos
conocer nuestro tiempo y ver que se aproxima su venida para la
iglesia, Mateo 24,32 y Lucas 21,28: Mat. 24,32
“De la higuera aprended la analogía: Cuando su rama ya está
tierna y brotan sus hojas, sabéis que el verano está cerca.” Luc. 21,28 “Cuando
estas cosas comiencen a suceder, mirad y levantad vuestras cabezas; porque
vuestra redención está cerca. Luc. 21,29 Y les dijo una
parábola: --Mirad la higuera y todos los árboles.Luc. 21,30
Cuando veis que ya brotan, vosotros entendéis
Israel es simbolizado en Las
Escritura como la higuera también como el olivo, la vid
etc.:
Joe. 1,7 “Ha convertido mi vid en desolación y mi higuera
El Señor en Lucas 21:29 nos está diciendo que estemos atentos a lo
que sucede en Israel, y los otros árboles son las naciones, pues viendo lo que
ocurre en Israel y las otras naciones podemos ver la proximidad de su segunda
venida, iremos analizando las distintas señales a lo
Muchas señales, especialmente las que se mencionan
En Mateo 24, trata más de esto que de su venida por
la Iglesia en el aire, misterio del cual Pablo habla en 1ª Corintios.
15:,1-52 y 1ª Tesalonicenses. 4,13-18:
El
acontecieminto que marca los ultimos tiempos de la iglesia sobre la tierra es
"la restauración de Israel como nación" este suceso ya aconteció hace 60 años y
en la Bíblia dice "que no pasará de esta generación"
Antes de esta última fase de su venida tiene que venir
el
Pero
muchas de estas cosas en Mateo.24, son
Pudieron haber reconocido a Cristo
como su Mesías al leer
Se anticipó también su manera de entrar en
Escatología es justamente eso, es la doctrina de las cosas futuras que en la Bíblia son profetizadas con el objeto de dar al pueblo de Dios conocimiento y que su pueblo no muera por falta de el, tambien con este aspecto vemos la inerrancia de la Escrituras, muchas profecías ya se han cumplido.
El término Escatología se deriva de la palabra griega "escatos" que quiere decir último; por eso se dice que esta parte de la teología general tiene que ver con las cosas futuras, o con las últimas cosas. Nuestros ojos están en el futuro. Los hechos más gloriosos del cristianismo aún no han tomado lugar. Cuando pensamos en la segunda venida del Señor, en la resurección, en las bodas del Cordero, en el Milenio y en la entrada final a las moradas que El fue a preparar, tenemos que exclamar con San Pablo diciendo, "Lo que en este tiempo se padece no es de comparar conla gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestado". (Rom. 8:18).
Bosquejo de los Otros Acontecimientos.
A. Satanás es soltado por un poco de tiempo al fin del Milenio. (Apoc. 20,3 y 7)
B. Gog y Magog - guerra de las naciones contra el pueblo del Señor. Desciende fuego del cielo y destruye los enemigos. El Diablo es echado en el lago de fuego. (Apoc. 20,7-10)
C. Resurección de los impíos. (Apoc. 20:13, Juan 5,29, Dan. 12:2)
D. Los impíos son juzgados y echados al infierno. (Apoc. 20,11-15)
E. Cielos nuevos y tierra nueva. (Isa. 65,17, Apoc. 21,1, II Ped. 3,13)
F. Eternidad. (Ef. 2,7)
I. El Estado Intermedio.
A. Definición: Por el estado intermedio queremos decir el estado de los muertos entre la muerte y la resurección; ya que ni los impíos entran a sufrir su castigo final ni los creyentes disfrutan de su último estado de gloria y perfección hasta después de la resurección.
B. Falsas doctrinas Católicaromana del purgatorio.
Enseña la teología romana que todo cristiano fiel, que está en gracia al morir, tiene que pasar por el purgatorio para sufrir la pena temporal de sus pecados y ser limpio de los últimos vestigios de maldad antes de entrar en el cielo. En la Biblia no hay un sólo texto que hable del purgatorio y que los pecados que la sangre de Cristo no puede limpiar, menos los podría limpiar el fuego de un purgatorio.
2. La doctrina adventista del sueño del alma.
Enseñan éstos que el alma entra en un estado de inconciencia depués de la muerte y así permanece hasta la resurección. Los pasajes de la Biblia que hablan de la muerte como un sueño se refieren al reposo del cuerpo en la tierra y nunca a la inconciencia del alma. En la parábola del rico y Lázaro, los dos estaban concientes después de la muerte. Esteban al morir.
3. dijo: "Señor Jesús, recibe mi espíritu". (Según los adventistas debía decir: "Sueño, recibe mi espíritu". San Pablo enseña en Fil. 1:23 que cuando el ser es desatado del cuerpo por la muerte, se va a estar con Cristo inmediatamente. (II Cor. 5,8, Apoc. 6,9, Luc. 23,43)
4. La Enseñanza Bíblica.
En el Antigüo Testamento todas las almas (de salvos y perdidos) iban a un lugar denominado "sheol" que quiere decir la morada de los muertos. (Gén. 37,35; Núm. 16,30, 33, Sal. 9,17, 16,10) En el Nuevo Testamento se usa la palabra griega "Hádes" que tiene el mismo significado de "sheol". Tanto el rico como Lázaro (Luc. 16,22, 31), estaban en el Hádes.
Se sobreentiende que en el Sheol o Hádes había dos divisiones: una para los salvos y otra para los perdidos. Cuando Cristo murió bajó al Hades (Hech. 2,27, 31) o a las partes bajas de la tierra (Ef. 4:9), y proclamó allí las nuevas de la consumación de la redención a aquellos que habían muerto con la esperanza en el Redentor que habían muerto con la esperanza en el Redentor que había de venir ( I Ped. 3,19), y luego trasladó esas almas (Ef. 4,8) a la presencia de dios.
Después de ésto los que mueren en Cristo pasan directamente a la presencia de Dios. (Juan 14,2-3, 17,24; Hech. 7,55-59; II Cor. 5,8, Fil. 1,23; Heb. 12,22-23) Esas almas están en un estado de plena conciencia, de felicidad y descando. Por otra parte el Hádes ha quedado como lugar de los impíos solamente. El estod de estos es de sufrimiento y alejamiento de Dios, esperando la resurección y el juicio para pasar luego a sumorada definitiva, el infierno. Estos también están en un estado consciente.
II La Segunda Venida de Cristo.
A. La segunda venida de Cristo profetizada.
1. En el Antiguo Testamento.
Es interesante notar que aún antes de Su primera venida, se profetizó de Su segunda.(Deut. 33,2; Sal. 102,16; Isa. 59,20, 60,1, Jerm. 23,5; Dan. 7,13; Zac. 14,4)
2. En el Nuevo Testamento.
El mismo Señor dijo: "Vendré otra vez". Los ángeles dijeron "Este mismo Jesús...así vendrá como lo habéis visto ir al cielo". San Pablo profetizó diciendo, "El mismo Señor...descenderá del cielo". San Juan dijo: "Cuando El apareciere seremos semejantes a El." Y así encontramos que Su segunda venida se menciona ocho veces más que Su primera. (Juan 14,3, Hech. 1,11, I tes. 4,16, I Juan 3,2-3, I Tes. 2,19, Luc. 12,45-46)
Algunos han querido interpretar en forma figurada estas profecías y han dicho que la segunda venida se cumplió en el descendimiento del Espíritu Santo y otros dicen que eso se refiere a la muerte. La biblia enseña una segunda venida literal, "el mismo Jesús que ascendió, ese vendrá". Hech. 1,11
B. El Tiempo de su Venida.
1. El mismo Señor declaró que no sabía el día ni la hora de Su regreso. (Mat. 24,36, Mar. 13,32) Los ángeles tampoco lo saben.
2. La Palabra de Dios dice que puede ser en cualquier momento. (Mar. 13,33-37)
3. Los creyentes tenemos la luz profética para conocer los tiempos y así estar preparados para Su venida. (II Ped. 1,19, I Tes. 5,1-7)
4. Señales de Su venida (algunas).
a) Tiempos peligrosos. (II Tim. 3,1-5)
b. Apostasía en Iglesias. (II Tes. 2,3)
c. La restauración de Israel como nación. (Ez. 36,37, Hech.
15,16)
d. La multiplicación de la ciencia. (Dan. 12,4)
C. Dos Aspectos de Su Segunda Venida.
1. El arrebatamiento.
El Señor aparecerá en las nubes como el esposo que viene a recibir su esposa para ser desposado con ella. Vendrá acompañado de aquellos que "durmieron en Jesús" y "con los ágeles de su potencia". "Vendrá con voz de arcángel y con trompeta de Dios."
Entonces los cuerpos de los "muertos en Cristo" resucitarán y las almas se incorporan en sus cuerpos glorificados. Los creyentes que estemos vivos seremos transformados. "Seremos arrebatados en las nubes a recibir al Señor en el aire." (I Tes. 4,14-16; I Cor. 15,52, 42-44; Fil. 3,20-21; II Tes. 2,1; I Tes. 5,10).
Entonces se celebrará en el cielo el juicio de los creyentes (II Cor. 5,10) donde se entregarán los premios (II Tim. 4,8, I Ped. 5,4, I Cor. 9,25, Sant. 1,12, I Cor. 4:5), "conforme a la labor de cad auno". (I Cor. 3,8). Luego tomarán lugar las Bodas del Cordero (Apoc. 19,7-8, Ef. 5,25-27).
Mientras estos acontecimientos toman lugar en el cielo, los que quedan en la tierra pasan por un período terrible de anarquía, de pecado y de sufrimiento que se llama la Gran Tribulación. (Jerm. 30,7, Dan. 12,1, Mat. 24,21) Al teminar este período tomará lugar el segundo aspecto de Su segunda venida.
2. La Revelación.
El Señor viene con los suyos y Sus santos ángeles para establecer en la tierra un reinado de paz y felicidad que durará mil años. (Zac. 2,10, 14:5; Apoc. 1,7; Isa. 59,20; Judas 14) En el arrebatamiento el Señor viene por Sus santos, en la revelación viene con Sus santos.
El arrebatamiento ocurre antes de la Gran Tribulación; la revelación después de la Gran Tribulación.
III. El Milenio.
A. Definición.
La palabra Milenio viene del latín "milenium" y quiere decir mil años.
El Milenio del que habla la Biblia es un período de mil años anteriores a las retribuciones definitivas (infierno y cielo) en el cual Cristo restablecerá y ocupará el trono de David. (Isa. 9,6-7)
Cristo reinará desde Jerusalén con Sus santos. (Zac. 14,8-11, Apoc. 20,6) El pueblo judío (remanente) estará convertido. (Zac. 12,10-14, Ez. 34,25-29) Las naciones todas se someterán al Rey de Reyes y a Su gobierno. (Isa. 49,18, 22-23; Miq. 4,1-2; Zac. 8,20-23)
Este será un tiempo de perfecta paz y felicidad, pues, el Diablo estará atado (Apoc. 20,2-3) y todos se someterán a la voluntad del Señor. (Isa. 32,15-18, 51,3-5).
B. Tiempo
.
Inmediatamente después de la Gran Tribulación. Dará comienzo con la revelación (Segundo aspecto de Su venida).
LAS SEÑALES DE NUESTRO TIEMPO
El Señor culpa a los
líderes religiosos de su tiempo (Mateo. 16,1-4) de no haber
conocido las señales de su primera venida. Mat. 16,1 “Se acercaron los fariseos
y los saduceos, y para
probarle le pidieron que les mostrase una señal del
cielo. Mat. 16,2 Pero él les respondió diciendo: “Al atardecer decís: ‘Hará buen
tiempo, porque el cielo está enrojecido.
Mat. 16,3 y al amanecer decís: ‘Hoy
habrá tempestad, porque el cielo está enrojecido y sombrío.’ Sabéis discernir el
aspecto del cielo, pero no podéis discernir las señales de los tiempos.
Mat.
16,4
Una generación malvada y adúltera pide señal, pero no le será dada ninguna señal, sino la señal de Jonás.” Y dejándolos se fue.”
También nosotros debemos
conocer nuestro tiempo y ver que se aproxima su venida para la
iglesia, Mateo 24,32 y Lucas 21,28: Mat. 24,32
“De la higuera aprended la analogía: Cuando su rama ya está
tierna y brotan sus hojas, sabéis que el verano está cerca.” Luc. 21,28 “Cuando
estas cosas comiencen a suceder, mirad y levantad vuestras cabezas; porque
vuestra redención está cerca. Luc. 21,29 Y les dijo una
parábola: --Mirad la higuera y todos los árboles.Luc. 21,30
Cuando veis que ya brotan, vosotros entendéis
que el verano ya está
cerca.
Luc. 21,31 Así también vosotros, cuando veáis que suceden
estas
cosas, sabed que el reino de Dios está cerca.
Luc. 21,34 Mirad por vosotros,
que vuestros corazones no
estén cargados de glotonería, de embriaguez y de
las
preocupaciones de esta vida, y que aquel día venga sobre
vosotros de
repente como una trampa;
Luc. 21,35 porque vendrá sobre todos los que
habitan sobre
la superficie de toda la tierra.
Luc. 21,36 Velad, pues, en
todo tiempo, orando que tengáis
fuerzas para escapar de todas estas cosas que
han de
suceder, y de estar en pie delante del Hijo del
Hombre.”
Israel es simbolizado en Las
Escritura como la higuera también como el olivo, la vid
etc.:
Ose. 9,10 “Como a uvas en el desierto, hallé a
Israel; como el fruto temprano de una higuera
primeriza, vi a vuestros padres.
Pero ellos acudieron al Baal de Peor, se
consagraron a la vergüenza y se volvieron tan detestables como aquello que les
apasionaba.”
Joe. 1,7 “Ha convertido mi vid en desolación y mi higuera
en
tronco. La ha desnudado por completo y la ha derribado; sus ramas han quedado
blancas.”
El Señor en Lucas 21:29 nos está diciendo que estemos atentos a lo
que sucede en Israel, y los otros árboles son las naciones, pues viendo lo que
ocurre en Israel y las otras naciones podemos ver la proximidad de su segunda
venida, iremos analizando las distintas señales a lo
largo de este
estudio.
No se puede fijar una fecha, día y hora, pero puede saber que
está cerca, Mateo.24,36 y Hechos.1,7:
Mat. 24,36 “Pero acerca de aquel
día y hora, nadie sabe; ni siquiera los ángeles de los cielos, ni aun el Hijo,
sino sólo el Padre.”Hech. 1,7 “Él les respondió: --A vosotros no os toca
saber ni los tiempos ni las ocasiones que el Padre dispuso por su propia
autoridad.”El Señor hace ver a los creyentes que deben ocuparse
en su
obra y esperar a Cristo del cielo, 1ª Tesalonicenses
1,9-10:1Tes. 1,9
“Pues ellos mismos cuentan de nosotros la buena
recepción que tuvimos por
parte de vosotros, y cómo os
convertisteis de los ídolos a Dios, para
servir al Dios vivo y
verdadero
1Tes. 1,10 y para esperar de los cielos a
su Hijo, a quien
resucitó de entre los muertos, a Jesús, quien nos libra de
la
ira venidera.”
Muchas señales, especialmente las que se mencionan
en
Mateo.24, serán para el remanente de Israel. Después
del arrebatamiento de la
Iglesia.
Pero a la vez, nosotros vemos en nuestros tiempos como se preparan las cosas, y como estas cosas ya están sucediendo, siendo la antesala de la 2ª venida de Cristo en el aire para recoger su Iglesia, el Señor nos ha dado señales.
Estas son dadas muy especialmente en relación con la venida de Cristo a la tierra con su Iglesia, para salvar el remanente de Israel y juzgar a las Naciones.
En Mateo 24, trata más de esto que de su venida por
la Iglesia en el aire, misterio del cual Pablo habla en 1ª Corintios.
15:,1-52 y 1ª Tesalonicenses. 4,13-18:
1Cor. 15,51 “He aquí, os digo un
misterio: No todos
dormiremos, pero todos seremos transformados
1Cor.
15,52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a
la trompeta final.
Porque sonará la trompeta, y los muertos
serán resucitados sin corrupción; y
nosotros seremos
transformados.”
1Tes. 4,13 “Tampoco queremos, hermanos,
que ignoréis
acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis
como
los demás que no tienen esperanza.
1Tes. 4,14 Porque si creemos que Jesús
murió y resucitó,
de la misma manera Dios traerá por medio de Jesús, y
con
él, a los que han dormido.
1Tes. 4,15 Pues os decimos esto por palabra
del Señor:
Nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la
venida del
Señor, de ninguna manera precederemos a los
que ya durmieron.
1Tes. 4,16
Porque el Señor mismo descenderá del cielo con
aclamación, con voz de
arcángel y con trompeta de Dios; y
los muertos en Cristo resucitarán
primero.
1Tes. 4,17 Luego nosotros, los que vivimos y habremos
quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las
nubes, para el encuentro con
el Señor en el aire; y así
estaremos siempre con el Señor.
1Tes. 4,18
Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas
palabras.” Al hablar de la
segunda venida de Cristo
tenemos que distinguir dos fases en su venida
NO SE DESANIMEN ESTOY A SU LADO Y LLEGO PRONTO
A BUSCARLOS
PARA EL BANQUETE DE BODAS
EN EL CIELO
El rapto también es conocido como el arrebatamiento de la iglesia, en este acontecimiento no todo ojo le verá, todos los creyentes en Cristo desapareceran asi como con fue Enoc y Elías, estas dos personas fueron arrebatadas, no vieron muerte, asi sucederá también a la iglesia..
El
acontecieminto que marca los ultimos tiempos de la iglesia sobre la tierra es
"la restauración de Israel como nación" este suceso ya aconteció hace 60 años y
en la Bíblia dice "que no pasará de esta generación"
Primero vendrá en el
aire para su Iglesia, no notado por el mundo.
Entonces comenzarán los
tremendos acontecimientos de Apocalipsis. 4,19. Después el
Señor vendrá con sus Santos como un relámpago, visible para
todos a la tierra.
Antes de esta última fase de su venida tiene que venir
el
anticristo y sucederán las cosas mencionadas en Mateo.
24,15-31.
Pero
muchas de estas cosas en Mateo.24, son
aviso también para
nosotros.
Los fariseos, en el tiempo del Señor, deberían haber reconocido la venida de su Mesías;deberían haber sido sinceros y atentos a los dichos del A.T.
Pudieron haber reconocido a Cristo
como su Mesías al leer
las Escrituras y aplicarlas al momento en que vivían:
Por
ejemplo, el Cristo tenía que ser de la Tribu de Judá
(Génesis
49,9-10) Nacer de una Virgen (Isaías 7,4) y en Belén
(Miquéas
5,2). Sería llamado de Egipto (Oséas 2,1). Iba a
ser anunciado por un heraldo
(Malaquías 3,1) y (Mateo
3,10). Sería un profeta (Deuteronomio 18,18-19) y
(Lucas
4,14-22)
Se anticipó también su manera de entrar en
Jerusalén
(Zacarías 9,9) y que sería traicionado y vendido
por 30 siclos de plata
(Zacarías.2,12-13).
Se predijo claramente los hechos que acompañaría su muerte en la cruz (Sal. 22,16) “Horadaron mis manos y mis pies”, “suerte sobre su ropa. También que resucitaría” (Sal. 16,9-1) que ascendería al cielo (Sal. 68,18).
Todas estas profecías y muchas mas las vimos anteriormente.
SU
PRIMERA VENIDA
En su primera venida el Señor vino en el cumplimiento de los tiempos, Gálatas 4,4:
Gálatas 4,4 “Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley.”
Por la providencia de Dios todo estaba preparado para
su venida y para la predicación del Evangelio. Notemos por
ejemplo:
1) CENTRALIZACIÓN DEL MUNDO:
El señor nació, vivió y murió en el Imperio Romano, que tuvo a Roma como su Capital. Era una gran cosa ser ciudadano de ella. El emperador Augusto Cesar era adorado
como dios. “Cesar” significa “Hijo de Dios” o Dios de Dios.
Otro nombre de Emperador, Domiciano, significaba “Sumo
sacerdote”. Había nombres de emperadores que
significaban: “Rey de los reyes”. Sus escritos se llamaban
evangelios y sus cartas “santas escrituras”. La llegada del
emperador era “adventus”. No es maravillarse que Nerón,
quisiera finalmente, terminar con el cristianismo.
Este reino de “abajo” estaba en pie cuando vino el Rey del reino de Dios, que es de “arriba”. De este modo en la predicación del Evangelio se pudieron usar términos ya conocidos y así, todo podían entender que en Cristo se presentaba al verdadero Hijo de Dios, el legítimo Rey, que inauguraría el reino de Dios con su venida y que Él era EL SEÑOR DE LOS SEÑORES Y EL SALVADOR.
2) UNIDAD DE LA CULTURA MUNDIAL:
Se sabe que en aquellos tiempos había una fusión enorme
de culturas. Por ejemplo: El Helenismo, con su arte, ciencia y filosofías, con la cultura del Imperio Romano su vida militar, política y jurídica, y con el orientalismo que aportaba sus religiones y ciencias ocultas.
No había un organismo universal, pero se había
despertado una “conciencia universal”, por lo cual el mundo
estaba preparado para el mensaje universal de la Salvación
en Cristo.
}
Algo de eso estamos viendo en nuestros tiempos
también, que prepara el reino mundial del anticristo, pero
que, a la vez, son los dolores de parto para la venida del
reino universal de Cristo aquí sobre la tierra.
Además la lengua Griega llegó a ser la lengua de tráfico
mundial, que facilitó mucho la propagación del mensaje de
la Salvación.
La
fe en los dioses de Roma y de
Grecia desaparecía, mientras en las religiones
del Oriente (Babilonia, Persia,
Egipto, etc) vencían a las del Imperio Romano.
De allí brotó
Así el mismo paganismo preparó el
camino para recibir el Evangelio y había un gran deseo de Salvación.-
Mencionamos estos hechos para señalar dos puntos importantes en cuanto a la
primera y también a la segunda venida de Cristo:
Es notable ver esto en
la Biblia y en la Historia. Satanás se apura. Todos los
sucesos políticos, religiosos, sociales e
Con lo dicho anteriormente, podemos entender y
apreciar mejor ahora cuando vemos en la Biblia, algunas cosas que muestran que
los “andamios” ya se están levantando
Ecumenismo Que es?
que Promueve? es correcto?
C. Meyer hablaba de ella así: El
ecumenismo es una actitud de la mente y del corazón que nos mueve a mirar a
nuestros hermanos cristianos con respeto, comprensión y esperanza (en Steps to
Christian Unity. Collins, Fontana Books, Londres 1965, 35). Entre otros, algunos
personajes relevantes en el ecumenismo cristiano han sido: Yves Congar, Hermano
Roger Schutz, Atenágoras de Atenas, Pablo VI.
Tras la
caída del Imperio deja de tener las connotaciones políticas con las que nació y
pasa a tener exclusivamente el sentido eclesiástico.
La segunda venida de Cristo con
sus Santos ángeles y escogidos en donde todo ojo le
verá
INDICACIONES DE SU SEGUNDA VENIDA
Podemos indicar solamente algunos puntos y es de suma importancia que se lean con atención los pasajes citados.
EN LA ESFERA “MENTAL” DEL MUNDO
Angustias, miedo, confusión, etc., en el pueblo común, entre los políticos y entre los científicos, LUCAS 21,25: Luc. 21,25 “Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas. Y en la tierra habrá angustia de las naciones por la confusión ante el rugido del mar y del oleaje.”
En su primera venida el Señor vino en el cumplimiento de los tiempos, Gálatas 4,4:
Gálatas 4,4 “Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley.”
Por la providencia de Dios todo estaba preparado para
su venida y para la predicación del Evangelio. Notemos por
ejemplo:
1) CENTRALIZACIÓN DEL MUNDO:
El señor nació, vivió y murió en el Imperio Romano, que tuvo a Roma como su Capital. Era una gran cosa ser ciudadano de ella. El emperador Augusto Cesar era adorado
como dios. “Cesar” significa “Hijo de Dios” o Dios de Dios.
Otro nombre de Emperador, Domiciano, significaba “Sumo
sacerdote”. Había nombres de emperadores que
significaban: “Rey de los reyes”. Sus escritos se llamaban
evangelios y sus cartas “santas escrituras”. La llegada del
emperador era “adventus”. No es maravillarse que Nerón,
quisiera finalmente, terminar con el cristianismo.
Este reino de “abajo” estaba en pie cuando vino el Rey del reino de Dios, que es de “arriba”. De este modo en la predicación del Evangelio se pudieron usar términos ya conocidos y así, todo podían entender que en Cristo se presentaba al verdadero Hijo de Dios, el legítimo Rey, que inauguraría el reino de Dios con su venida y que Él era EL SEÑOR DE LOS SEÑORES Y EL SALVADOR.
2) UNIDAD DE LA CULTURA MUNDIAL:
Se sabe que en aquellos tiempos había una fusión enorme
de culturas. Por ejemplo: El Helenismo, con su arte, ciencia y filosofías, con la cultura del Imperio Romano su vida militar, política y jurídica, y con el orientalismo que aportaba sus religiones y ciencias ocultas.
No había un organismo universal, pero se había
despertado una “conciencia universal”, por lo cual el mundo
estaba preparado para el mensaje universal de la Salvación
en Cristo.
}
Algo de eso estamos viendo en nuestros tiempos
también, que prepara el reino mundial del anticristo, pero
que, a la vez, son los dolores de parto para la venida del
reino universal de Cristo aquí sobre la tierra.
Además la lengua Griega llegó a ser la lengua de tráfico
mundial, que facilitó mucho la propagación del mensaje de
la Salvación.
5)
DESMORALIZACIÓN DEL MUNDO:
Por el lujo de Roma, se corrompió la moral de la clase alta y
del pueblo común. La brutalidad de los anfiteatros con sus
87.000 asientos, cuya inauguración duró 120 días, en los
que fueron muertos 12.000 animales y 10.000 Gladiadores.
De esta gran corrupción nació en parte un gran deseo de
Salvación
Por el lujo de Roma, se corrompió la moral de la clase alta y
del pueblo común. La brutalidad de los anfiteatros con sus
87.000 asientos, cuya inauguración duró 120 días, en los
que fueron muertos 12.000 animales y 10.000 Gladiadores.
De esta gran corrupción nació en parte un gran deseo de
Salvación
6) El Ecumenismo: FUSIÓN MUNDIAL DE RELIGIONES:
La
fe en los dioses de Roma y de
Grecia desaparecía, mientras en las religiones
del Oriente (Babilonia, Persia,
Egipto, etc) vencían a las del Imperio Romano.
De allí brotó
la adoración del Emperador. Se había producido una mezcla, una
fusión y una confusión de religiones. El trafico mundial daba lugar a que todos
conocieran los dioses, de
los unos y de los otros. ¿Quién
tenía razón? Era notoria la gran actividad de las religiones del Oriente, de
donde también vino el Cristianismo. Ya estaban acostumbrados
a
escuchar a misioneros del Oriente. Las ideas básicas de esas religiones
eran: la fe en un moribundo y resucitado dios de la naturaleza (en el mundo de
las plantas, en el del
Sol y la Luna).
Así el mismo paganismo preparó el
camino para recibir el Evangelio y había un gran deseo de Salvación.-
Mencionamos estos hechos para señalar dos puntos importantes en cuanto a la
primera y también a la segunda venida de Cristo:
Antes de que Dios venga
con lo verdadero, Satanás se adelanta con su programa, imitando y falsificando
lo que Dios es y lo que Él está por hacer.-
Es notable ver esto en
la Biblia y en la Historia. Satanás se apura. Todos los
sucesos políticos, religiosos, sociales e
internacionales son solamente los
“andamios” que se ponen, bajo el control de Dios, para que Él cumpla sus
propósitos en y por Cristo, y para con sus fieles, y para
Israel.
Con lo dicho anteriormente, podemos entender y
apreciar mejor ahora cuando vemos en la Biblia, algunas cosas que muestran que
los “andamios” ya se están levantando
rápidamente para el cumplimiento de las
profecías relacionadas con la segunda venida de Cristo
Ecumenismo Que es?
que Promueve? es correcto?
Vean estas definiciones y saquen ustedes
mismos sus conclusiones..
El ecumenismo cristiano es una
realidad de los siglos XX y XXI... a la que las Iglesias
cristianas hacen frente buscando la unidad de todos ellos en una
Iglesia universal.
C. Meyer hablaba de ella así: El
ecumenismo es una actitud de la mente y del corazón que nos mueve a mirar a
nuestros hermanos cristianos con respeto, comprensión y esperanza (en Steps to
Christian Unity. Collins, Fontana Books, Londres 1965, 35). Entre otros, algunos
personajes relevantes en el ecumenismo cristiano han sido: Yves Congar, Hermano
Roger Schutz, Atenágoras de Atenas, Pablo VI.
Definición del
Ecumenismo
El origen etimológico de la palabra ecumenismo es, del griego, oikoumene. Esta palabra pertenece al campo semántico de la vivienda, asentamiento... Y concretamente oikoumene de mundo habitado. Originalmente, oikoumene, hacía referencia al Imperio romano, o sea, al mundo conocido.
Tras la
caída del Imperio deja de tener las connotaciones políticas con las que nació y
pasa a tener exclusivamente el sentido eclesiástico.
Con la
división de las Iglesias (empezando por nestorianos y monofisitas, pasando por
la ortodoxia hasta llegar al Calvinismo, Luteranismo o Anglicanismo y tantas
otras) el término se refiere al movimiento de re-unión entre las Iglesias
Cristianas.
El ecumenismo, desde esta perspectiva, busca representar en forma real a la Iglesia única y universal, en la cual todos sus miembros están unidos mediante el amor de Cristo.
Así, se define el ecumenismo como el movimiento que pretende la reunión en auténtica unidad de las Iglesias cristianas.
INDICACIONES DE SU SEGUNDA VENIDA
Podemos indicar solamente algunos puntos y es de suma importancia que se lean con atención los pasajes citados.
EN LA ESFERA “MENTAL” DEL MUNDO
Angustias, miedo, confusión, etc., en el pueblo común, entre los políticos y entre los científicos, LUCAS 21,25: Luc. 21,25 “Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas. Y en la tierra habrá angustia de las naciones por la confusión ante el rugido del mar y del oleaje.”
INGIMIENTO E HIPOCRESÍA RELIGIOSA 2ª TIMOTEO
3,1-5:
2Tim. 3,1 “También debes saber esto: que en los últimos días se presentarán tiempos difíciles.
2Tim. 3,2 Porque habrá hombres amantes de sí mismos y del dinero. Serán vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos,
2Tim. 3,3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 2Tim. 3,4 traidores, impetuosos, envanecidos y amantes de
los placeres más que de Dios. 2Tim 3,5 Tendrán apariencia de piedad, pero negarán su
eficacia. A éstos evita.”
No hay rechazo de la religión pero si de la autoridad y soberanía de Dios. El hombre quiere parecer cristiano, pero vivir en sus placeres, siguiendo su voluntad quebrantando
la Palabra de Dios, introduciendo todas estas cosas en sus iglesias. Dicen creer, pero sus vidas niegan la verdad misma.
ENFRIAMIENTO DEL AMOR EN LOS CREYENTES MATEO
24,12:
En muchas iglesias se ve solo un pequeño núcleo de fieles, LUCAS
12,37, APOCALIPSIS 3,7-12:
2Tim. 3,1 “También debes saber esto: que en los últimos días se presentarán tiempos difíciles.
2Tim. 3,2 Porque habrá hombres amantes de sí mismos y del dinero. Serán vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos,
2Tim. 3,3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 2Tim. 3,4 traidores, impetuosos, envanecidos y amantes de
los placeres más que de Dios. 2Tim 3,5 Tendrán apariencia de piedad, pero negarán su
eficacia. A éstos evita.”
No hay rechazo de la religión pero si de la autoridad y soberanía de Dios. El hombre quiere parecer cristiano, pero vivir en sus placeres, siguiendo su voluntad quebrantando
la Palabra de Dios, introduciendo todas estas cosas en sus iglesias. Dicen creer, pero sus vidas niegan la verdad misma.
ENFRIAMIENTO DEL AMOR EN LOS CREYENTES MATEO
24,12:
Mat. 24:12 “Y por haberse multiplicado la maldad, se enfriará el amor
de muchos. (2ª TIMOTEO 3,1-5.)
La corrupción y la mundanalidad aumentan rápidamente en las iglesias por ausencia de amor a Dios y a los hermanos. Se pone énfasis sobre la posición legal del creyente, sin la actitud y la condición de un corazón cambiado. Por eso es de notar que Juan (que sobrevivió a Pablo) como último apóstol en vida, exhortó al amor a los “hijitos”.
POCOS FIELES.
En muchas iglesias se ve solo un pequeño núcleo de fieles, LUCAS
12,37, APOCALIPSIS 3,7-12:
Luc. 12,37 “Bienaventurados aquellos siervos a
quienes el señor les encuentre velando cuando llegue. De cierto os digo que se
ceñirá y hará que se sienten a la mesa, y viniendo
les servirá.”
Apoc. 3,7
“Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: El Santo y
Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y nadie cierra, y cierra
y nadie abre, dice estas cosas:
Apoc. 3,8 Yo conozco tus obras. He aquí, he
puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque
tienes un poco de poder y has guardado mi palabra y no
has negado mi
nombre.
Apoc. 3,9 He aquí, yo te daré algunos de la sinagoga
de Satanás, de los que dicen ser judíos y no
lo son, sino que mienten. He aquí, yo haré que lleguen y se postren
delante
de tus pies, y conocerán que yo te he amado.
Apoc. 3,10 Porque
guardaste la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré a la hora de la
prueba que ha de venirsobre todo el mundo habitado, para probar a los moradores
de la tierra. Apoc. 3,11 “Yo vengo pronto. Retén lo que tienes para que nadie
tome tu corona.
Apoc. 3,12 Al que venza, yo le haré columna en el templo de
mi Dios, y nunca jamás saldrá fuera. Y escribiré sobre él el nombre de mi Dios,
y el nombre de la ciudad de mi Dios la nueva Jerusalén que desciende del cielo,
enviada por mi Dios y mi nombre nuevo.”
Así fue la primera venida del Señor. Un Zacarías, un Simeón, una anciana Ana, etc, etc. La masa se perdía en la apariencia exterior, en el legalismo, ritualismo, etc.
NOTA: Luego de la partida del gran Apóstol Pablo, a sus epístolas (que contienen las grandes doctrinas sobre la obra de Cristo y la iglesia) les fueron agregadas unas pequeñas cartas sumamente practicas que se refieren muy especialmente al peligro de la corrupción de los últimos tiempos.
A pesar de conocer todas las doctrinas importantes, lo que hay que inculcar actualmente es “que la fe sin obras es muerta (Santiago) la vida Cristiana práctica (Pedro) “amor a Dios y al hermano y no al mundo (Juan) la gracia de Dios y la verdadera fe que no conduce a libertinaje, sino a la sumisión en todo a Dios (Judas). En todas ellas somos exhortados contra las enseñanzas que provoca los males indecibles de los últimos tiempos.
Exhortaciones que podríamos resumir así: Existe el peligro de creer, aceptar la verdad sin ninguna manifestación de nueva vida y obras (Santiago); conocer la verdad, sin que gobierne las relaciones espirituales y sociales y prepare para la venida del Señor, (I y II Pedro) ser fundamentalista sin amar a Dios, y ser muy materialista (I a III Juan); ser conocedores de la Biblia y de la gracia de Dios sin verdadero respeto a Dios y sus siervos y al gobierno por el instituido; ser llevado por las falsas doctrinas, queriendo ser “libre” (Judas)
Luego de la partida del gran Apóstol Pablo, a sus epístolas (que contienen las grandes doctrinas sobre la obra de Cristo y la iglesia) les fueron agregadas unas pequeñas cartas sumamente practicas que se refieren muy especialmente al peligro de la corrupción de los últimos tiempos.
ResponderEliminarA pesar de conocer todas las doctrinas importantes, lo que hay que inculcar actualmente es “que la fe sin obras es muerta (Santiago) la vida Cristiana práctica (Pedro) “amor a Dios y al hermano y no al mundo (Juan) la gracia de Dios y la verdadera fe que no conduce a libertinaje, sino a la sumisión en todo a Dios (Judas). En todas ellas somos exhortados contra las enseñanzas que provoca los males indecibles de los últimos tiempos.
Exhortaciones que podríamos resumir así: Existe el peligro de creer, aceptar la verdad sin ninguna manifestación de nueva vida y obras (Santiago); conocer la verdad, sin que gobierne las relaciones espirituales y sociales y prepare para la venida del Señor, (I y II Pedro) ser fundamentalista sin amar a Dios, y ser muy materialista (I a III Juan); ser conocedores de la Biblia y de la gracia de Dios sin verdadero respeto a Dios y sus siervos y al gobierno por el instituido; ser llevado por las falsas doctrinas, queriendo ser “libre” (Judas)